مالک اور مزدور کے دارمیاں حکومت اور بہامی معاہدے کا حکم

سوال:- ایک مالک اور مزدور کے درمیان سرکاری طور پر ایک معاہدہ طے ہوتا ہے لیکن یہ معاہدہ صرف کاغذات کے حد تک محدود ہوتاہے ان کا آپس میں ایک آور معاہدہ ہوتا ہے اور دونوں آپس میں یہ طے کرتا ہیں کے ہم اس معاہدہ کے پابند ہوں گے کیونکہ سرکاری معاہدے میں مالک کو بہت زیادہ نقصان ہوتا ہے لیکن سرکار کی جانب سے اس طرح کا معاہدہ کرنا لازم ہے اب کئی سالوں کے بعد جب مزدور گھر جاتا ہے تو کورٹ میں درخواست دائر کر دیتا ہے کہ میرا مالک مجھے اپنا حق دے یعنی اس معاہدے کے حساب سے جو ہم نے حکومت کے طریقہ کار کے مطابق کیا تھا جبکہ مالک اور مزدور کا آپس کے معاہدے کے مطابق مالک نے مزدور کا حق پورا پورا ادا کیا ہے اب مزدور کہتا مالک نے میرا حق ادا نہیں کیا ہے ، مالک کہتا ہے میں نے اس کا حق پورا پورا ادا کیا ہے حکومت اس بات پر مالک سے قسم لیتا ہے تو کیا مالک کے لیے اس بات پر قسم لینا جائز ہے یا نہیں؟

حرام آمدنی سے حلال کاروبار کرنا

سوال:- میں نے ایک کاروبار شروع کیا ہے اس میں انویسٹمنٹ میرے ایک دوست نے کی ہے، انویسٹمنٹ ساری اس کی طرف سے ہے اور سارا کام میں کرتا ہوں۔ میرے دوست کے پاس دو ذریعہ آمدنی ہے ایک میں وہ لوگوں کو دھوکا دے کر کماتا ہے تو وہ تو ظاہر ہے کہ حرام ہے۔ فرض کر لیتے ہیں کہ انویسٹمنٹ جو اس نے کی ہے وہ حرام ذریعہ آمدنی سے کی ہے، تو کیا میرا کاروبار حرام یا مکروہ ہے؟ کیا مجھے وہ بند کرنا ضروری ہے؟

مکمل رقم کی ادائیگی سے قبل پلاٹ بیچنا

سوال:- میں پلاٹوں کی خرید وفروخت کا کام کرتا ہوں۔ مجھے پوچھنا یہ تھا کہ میں اگر صرف بیعانہ دے کر پلاٹ خریدوں تو میں اس کو آگے بیچ سکتا ہوں؟

واش روم میں نکھون کٹنا

سوال:- واش روم میں ناخن کاٹنا صحیح ہے یا نہیں؟

مہندی لگے ہوئے ہاتھ سوشل میڈیا پر شیئر کرنا

سوال:- ایک لڑکی حنا آرٹسٹ ہے۔ وہ اپنا آرٹ سوشل میڈیا پر شیئر کرنا چاہتی ہے۔ کیا اس کے لیے جائز ہے کہ وہ مہندی لگے ہوئے ہاتھوں کو سوشل میڈیا پر شیئر کرے؟

ورثاء کے لئے وصیت کرنا

سوال:- ہمارے نانا کا انتقال ہوگیا ہے اور اس کا ایک مکان ہے جس میں نانی رہتی ہے اور نانا کے ورثاء میں ایک بیوہ 4 بیٹیاں اور 1 بیٹا ہیں اور نانا نے اپنی زندگی میں کہاتھا کہ ان یعنی بیٹیوں کو ایک ایک لاکھ ہر ایک کو دے دیں مگر اس کا اظہار نہیں کیا تھا پوچھنا یہ ہے اس کی بیٹیوں کو ایک ایک لاکھ دیا جائے گا یا شرعی تقسیم لذکر مثل حظ الانثیین کے تحت تقسیم ہوگی۔